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一种生成关系；有气则理即在内，则是一种逻辑关系。二者所指本不相同，但朱意却将其合而为一。与之相应的便是理气无先后与理气有先后这种矛盾命题间的无穷徘徊：“理与气本无先后之可言，但推上去时，却如理在先，气...而言，早期儒家对天道问题讨论较少，孔子的学生便曾感叹，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。（《论语．公冶长》）宋明时期，随着理气、道器之辩的展开，天道问题亦受到了较多地关注。从哲学倾向看，理学有重理、...
杨国荣
|五明研究|
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，一定要如理如法的学修，在生活中，在工作中学修，不要把佛法和生活分开，修行不要脱离生活。这样我们能很快速地解脱。这样学修一定会管用，吃一口管一口。闻思修，闻是听闻，思是思惟，修是落实在行动上，在...如果心不正，心不清净，所以还是欠债，互相都是报恩报怨，讨债还债。今天你欠他，明天你还他；今天他欠你，明天他还你，这样互相欠、互相还，这样冤冤相报，没完没了，没有结束的时候。这也是一种轮回。那怎么办？...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
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以前传戒仅八天延长为五十三天，还把寄戒不剃发搭衣等非法风气都改变了，尽管阻力重重，但他百折不挠，终于使鼓山的戒规如理如法，道风大为改观。他初到鸡足山时，那里根本不知戒律这回事，简直是乌烟瘴气，老和尚就...脉的，如开化行明禅师、乾明津禅师与富阳子蒙禅师等，[[4]] 也有承继天台宗法脉的，如行靖法师、行绍法师等。[[5]]
法眼宗可以考查的法嗣，在南宋即已断绝。虚云老和尚接续法眼宗法脉的缘起，除老...
黄公元
|五明研究|
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当时有的寺院戒律松弛，传戒不如法，乃至于买卖戒师，胡乱设坛，虚云斥之为“窃名纲利”，“翻为地狱深坑”[[37]]。因此他特别强调无论环境如何，传戒必须如法尊律，切不可草率。事实上，虚云传戒极为如理如法...中，他反复强调这一点：“今观末法现象，知亡六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。灭佛法者，僧徒也，非异教也”[[4]]。“佛法之败，败于传戒不如法，若僧尼严守戒律，则佛教不至如今日之衰败”[[5...
陈金凤
|五明研究|
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ldquo;事死者，如事生”：祭拜的时候，亡人虽已远离我们，但仍应像他还在我们身旁一样对待。比如，父母健在时，子女在他面前不敢造次，做事也认认真真、如理如法，那么现在哀悼他的时候，也要像他就...打不还手、骂不还口，规规矩矩、恭恭敬敬地接受。如孔子的弟子曾子，非常孝顺父母。一天父亲把他打得非常厉害，但他就跪在地上受罚，也不逃避，可身体承受不住，便晕倒在地，过了很久才苏醒过来。他一醒过来，就到...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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总之，大家听受这个法，一方面要改正自己，以令日常行为如理如法；另一方面，也应忏悔以前对父母尊长的不尊重。听说以前有人学完《弟子规》后，赶紧回家把长辈集中起来，请他们排队坐好，然后一一鞠躬、...，但若因此就说“吃肉对身体好”，这是没有依据的。就营养而言，如蛋白质，其实肉中的蛋白质对我们并不好，因为里面有大量怨气、病菌、毒素，容易引发各种疾病，而谷物豆类中的营养，实际上...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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出于心性之外。因此在证得无生法忍之后，就自然会无余显发。因此应当按愿文作如理的作意。
三成德利生
成就了功德干什么？就是遍入十方世界利益众生。往生法门分入、出两步，先入净土，后出净土。为...刹那间就往生到极乐世界。
初临终正念
至于临欲命终。预知时至。身无一切。病苦厄难。心无一切。贪恋迷惑。诸根悦豫。正念分明。舍报安详。如入禅定。
念一句时要作意：愿我临欲命终的时候，预先...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html
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转化为动力了。
大家要重视这个修法，要如理如法地去修。通过这些方法，就能让痛苦既不会折磨自己太久，也不会成为修行退失的违缘。
如何面对幸福
一、幸福也需要佛法
凡夫面对痛苦的时候...没有什么值得大惊小怪的。
如果我能像佛菩萨和阿罗汉那样，不随外界的变化而变化，始终保持如如不动、平稳悠然的心态该多好啊！
遇到这样的痛苦，也不是第一次经历了。在无始以来的轮回中，我肯定经历...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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